Издревле на Руси, земле суровой и скудной, обладание вторым домом, да ещё и расположенном на известном удалении от основного, считалось даже не сказочной роскошью, а чем-то в принципе невозможным для простого смертного. Однако иметь вторые дома многим хотелось, и они всё-таки их строили - тайно, в немногочисленные выходные дни, часто под покровом темноты, прикрываясь вымышленными именами и наряжаясь в одежды других людей (например, свёкра или тёщи). Если люди узнавали, что у кого-то есть другой, второй дом, то такого неправильного человека могли запросто побить, порой до смерти, а его второй дом - сжечь (причём иногда вместе с первым). Поэтому была придумана хитрость: второй дом людям давал-де сам Господь за какие-то там особые заслуги. Таким образом ситуация быстро урегулировалась: оспаривать божью волю никто не хотел и уж тем более опасался жечь божью подачу.

Вот так и родилась "дача" - первоначально "богодача" или даже "богоподача", в целях быстроты и удобства произношения быстро сократившаяся до нынешнего короткого, но такого ёмкого и родного слова.